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梅妃的人和故事，《新唐书》，《资治通鉴》和《梅妃传》都不见了。
《说郛》只是一卷，唐宋史书中也没有记载。然而，元末明初学者陶编纂了38卷《唐人说荟》，却没有确定记录作者。
《唐人说荟》这本书是唐代曹野在清朝李安堂居士编纂的。
然而，曹野在历史上并不为人所知。
但《梅妃传》很少认真审校唐代的传说和笔记，他改文章标题、谎称作者是一种习惯。
因此，“曹野”应该是虚假信任的名称。
即《梅妃传》很可能是南宋无名氏的作品。
读完《中国小说史略》，鲁迅先生在《梅妃传》中提到《梅妃传》应该是南北宋人的赝品，梅妃是虚构人物。
由于《艳异编》的巨大影响，明代王士祯将《唐玄宗梅妃传》纳入了《梅妃传》的编纂之中。
另一个明朝人吴世美，简单的在《惊鸿记》的基础上创造了《八闽通志》传说。
梅妃的影响力正在增长。当阿明人黄忠被称为福建成都小程序开发公司部省志《兴化府志》时，梅妃的事迹被郑重记载下来。
也就是说，成都app软件开发公司明清书《莆田县志》、《福建通志》、《长生殿》也记载了梅妃。
清代洪圣的《唐史演义》和晚清蔡东藩的《梅妃传》都是根据0103010写的梅妃故事。
现在，梅妃被列为福建成都小程序开发公司位女诗人。
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