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“知”字读作“知”，左边的“和”字是一种植物的幼苗。农作物在成熟结果之前被称为“幼”。
“冀”是一种短尾鸟，堪比幼鸟。幼苗初长时，幼苗叶片短，所以用“吉”来表示短义和读音。所以人们把幼小表述为“幼稚”，幼小的幼苗是绿色的，也叫未成熟。
今天，我们经常形容某人幼稚，只是因为他的行为像个小孩子，还不够成熟。
“雉”字也读作“雉”，左边加一个“箭”，原指雉——雉。至于这个词，古人为什么要这样造？「野鸡」和「箭」有什么关系？继续读下去。
雉鸡是古人在狩猎中经常捕获的猎物。必须用箭来射，所以左边用箭头来表示。
而雉鸡长着长长的羽毛，像箭一样，爪子很有力，善于奔跑，尤其是在灌木丛中，所以善于隐藏，很难捕捉。所以，你跑不过它；你必须用箭射。
当野鸡受到惊吓时，它会在地上快速奔跑，拖着长长的尾巴，就像带着箭一样。但它的飞行能力较低，从一个地方飞到另一个地方落下来，就像一只射出去的箭，不是射出去，就落在不远处。
“斋”有两个读音。姓氏用的时候，今天读作“zhái”，接近“zhuī”。当提到野鸡时，它的发音是“dí”，墨子的名字是翟-翟墨，在这里不能读翟墨。
“斋”的本义也指野鸡。它是一种雉鸡，羽毛更长更硬，比“雉鸡”更漂亮。
字形上半部的“羽”字代表一对翅膀，主要突出其羽翼的特征。它又长又漂亮，还是一只野鸡，但不是普通的野鸡。(从这个角度来看，历史上吕公给女儿取名“吕雉”也是有意义的~)
传说中的“凤凰”的原型就是它。传说在古代，帝喾非常喜欢音乐。他请音乐家仙黑作了九笔、六列、六首英文歌等等。他还命令乐师们演奏鼓、铃、盘等乐器，并让64名舞蹈演员穿着色彩鲜艳的衣服，随着歌曲起舞。
音乐开始后，凤凰、大寨等珍贵的仙鸟都聚集在大厅里翩翩起舞。古人认为只有高贵的人才能吸引凤凰。在古代，许多音乐家都和翟宇一起跳舞。《诗经·李风·剑》说:“用你的右手握住翟。”
春秋时期，中原有翟国，相传为狄人部落，故认为是早期的“狄”字。
公元前六世纪末，晋国大举进攻，灭了齐国。大部分翟人成为晋国的臣民，逐渐与晋人融合。翟人后裔以原国名为氏，称之为翟。
《国语注》中记载:新安翟氏，春秋时迟翟(即)后，以姓为氏——翟(“翟”音似狄)。
今天“狄”也是一个姓氏。它在古代把北方少数民族称为“戎狄”，所以“翟”和“狄”之间应该有一定的渊源。遇到“迪”再详细说。
语音的变化主要是因为地域语音的差异。在今天的读音划分中，“zh”表示“舌尖后塞擦音中的清音”，“d”表示“塞擦音中的清音”。他们的发音方式和发音部位非常相似。
古人的口碑是因为不同地区的人发音习惯不同而发生变化的。其中大多数在北方读“dí”,在南方读“zhái”。
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